Kuelap está ubicado en la parte alta del valle del río Utcubamba, cerca del pequeño pueblo de Kuelap en el distrito de Tingo, provincia de Luya, estado de Amazonas (Perú), a una altitud de 3.000 metros. Como referencia se puede mencionar que se encuentra a 35 kilómetros al sur de la moderna ciudad de Chachapoya. El clima es caluroso durante el día (26 a 35 grados centígrados) y fresco por la noche, con lluvias ocasionales entre diciembre y abril.
Después de que Diego de Alvarado se olvidara y dejara en abandono Kuelap en 1532, la ciudad quedó en gran parte olvidada hasta 1843, cuando don Juan Crisóstomo Nieto, el juez de la ciudad de Chachapoya, fue traído aquí para resolver unas disputas territoriales. De esta manera fue llevado a la cima del cerro, y para su asombro vio un gran muro con finas piedras talladas, sobre el cual había cientos de casas, también hechas de piedra. Quedó tan impresionado que escribió un informe titulado “La Torre de Babel en el Perú” para la Sociedad Geográfica de Lima, que lo publicó en su Boletín muchos años después.
En los años siguientes, el sitio arqueológico atrajo el interés de investigadores como el científico italiano Antonio Raimondi en 1860, Charles Wiener, Adolf Bambier, el geólogo suizo Arturo We. Se realizó una descripción completa y detallada del sitio entre 1985 y 1987. Terman, Lules Langlot, Paul Henri Reichlen y el arqueólogo Alfredo Narváez en las décadas siguientes y hasta la actualidad.
Construcción Kuelap
Kuelap consta de dos enormes plataformas artificiales sobre las que se ha construido una ciudad de unas 450 hectáreas. En general, cuando se ve desde el aire, parece el ala de un pájaro delgado que apunta hacia el norte y el sur, con una longitud promedio de unos 584 metros y un ancho de unos 120 metros. Algunos expertos estiman que en su construcción se utilizarán 25.000.000 de metros cúbicos de material.
Se encontraron alrededor de 505 casas, la mayoría de las cuales tenían fondos redondos. Y fuera de la fortaleza se encontraron alrededor de 200 viviendas.
Se estima que su construcción se inició alrededor del siglo XI, coincidiendo con el auge de la cultura Chachapoya, y su ocupación culminó a mediados del siglo XVI. Sus macizos muros y su compleja arquitectura interior sugieren la función de un complejo residencial bien organizado que incluía edificios administrativos y religiosos, salas ceremoniales y una residencia permanente.
Entrada Principal
La entrada principal muestra que fue utilizada por personas de alto estatus, no solo por su forma y detalles arquitectónicos, sino también por la disposición de varios bloques de piedra en su arquitectura, los cuales están decorados con diversos símbolos religiosos, entre ellos rostros y rostros míticos. Serpientes y símbolos con profundas connotaciones religiosas. Este fragmento conserva evidencia del proceso de crecimiento del sitio, incluyendo grandes capas de relleno persistentes que permiten que el pasaje se expanda tanto en altura como en ancho hacia adentro.
Templo Mayor
El Templo Mayor es uno de los centros sagrados de mayor importancia para el monumento. Este edificio, en la forma de un cono truncado invertido, tiene 13.5 m de diámetro en su parte superior, en la cual se han registrado numerosas evidencias de ofrendas diversas en rituales complejos que incluyó el colocar huesos humanos dentro del recipiente interior, que se convirtió así en un gran osario. En torno al edificio se han encontrado diversas entierros humanos y ofrendas que proceden desde la costa norte, como desde la sierra de Ayacucho en el sur y Cajamarca en la sierra norte.
Plataforma Circular
La plataforma circular se encuentra en la pared sur del escenario y tiene características estrechamente relacionadas con la medida del templo. Las actividades del templo de esta plataforma deben vivir sus deberes.
El final de la trayectoria profesional de Kuelap implicó un asesinato en masa, que se llevó a cabo íntegramente en el marco de la plataforma, sin importar las mujeres, sino por un grupo local bien organizado como parte de un conflicto de poder, seguido de un incendio. que marcó los últimos días de la ocupación de este lugar. Uno de esos trágicos eventos debió ocurrir alrededor de 1570, cuando las potencias coloniales españolas introdujeron un sistema de reducciones de indios. En el centro de esta plataforma hay un osario similar al inscrito en la parte media superior del Gran Templo.
¿Cómo llegar?
Chachapoyas - Nuevo Tingo
Bus 1 hora aprox.
Nuevo Tingo - Parador Turístico
Bus 10 minutos aprox.
Parador Turístico (La Malca) - Kuelap
Caminata 30 minutos aprox.
Horario
- Martes – Domingo: 8:00 a 17:00
- Referencial
Precio de Entrada
- Adultos S/30.00 soles
- Estudiantes S/15.00 soles
- Teleférico ida y vuela S/25.20 soles
- Referencial
Actividades Turísticas
Desde el teleférico pueden los turistas tomar fotos.
Caminata hacia la fortaleza de Kuelap.
